第一百二十章 生死六合,白玉有暇（2 / 2）

他一方面穷尽毕生才智，在这绝境之中，为自己开辟生机。另一方面也为自己备下最后的退路，倘若现世诸事不成，他便要进入幽冥世界，走一条幽冥神祇的路。

万一在现世的所有挣扎，最后都已经胜利。那便效仿白骨尊神，于幽冥世界里厮杀奋战，以后再布局回归现世成就现世神祇这条最后的退路，必要绝对的生亲才成，所以他才会反复地试探。

晚桑镇那一局的设计，最后不了了之。龙虎坛主持者东方师亲自出手，在命运之河中连个水花都没有泛起。对他穷追不舍的姜望，也在魏国转了一圈就离开。他送往幽冥的那些亡魂自往源池，毫无涟漪。他由此再一次确定，白骨尊神已经离开了幽冥世界，或已降生现世!

所以在杀死那个魏国将领之后，他才巧用神通乾坤索，借道幽冥世界，神不知鬼不觉地来到了崔邦。

由于天生的谨慎，他仍是没有正式进入幽冥，而是冒着巨大的风险，在幽冥与现世的缝隙中穿行，躲避那些随时会让人吞噬同化的世界阴影，成功抵挡了"彼岸"。即便是如此，也是他的本尊最靠近幽冥世界的时候了。

摘下神通乾坤索这么多年，拥有自由往来于现世幽冥的能力，他却从未触及幽冥，甚至连靠近都没有过。一切都是因为对白骨尊神的忌惮。之所以在魏国之后，将目标定为白氏，“白氏表面大张旗鼓内里其实松懈”只是相当次要的原因。再怎么松懈一倜有了戒备的国家，总是相对更难腾挪的。若以行动的成功概率而言，他更想选择越国。

但是崔邦有一个不可替代的点，对他产生了巨大的吸引力-之前闹得沸沸扬的”人丹事件”，让他意识到白氏这个国家，已经千疮百孔，存在非常轻微的问题。

旁人自是觉得无生教无恶不作，炼人为丹并不出奇。之前的白骨道更是早有先例。