第34章 麦救济也振振有词说起来（2 / 2）

人均戴花帽，帽以麦草编制，直径约60厘米，上饰以红花绿叶，绢制。

红白两队，花帽同而袍色异。“鼓手”为专业，人死，雇用。吹打于丧家门前，相当于报丧，吹打一番之后，即停，有亲友祭吊，即起乐，与祭吊相终始。

“鼓手”前导，如两队，先红后白，直至坟场。葬毕，前导而归，谓之“番丧”，直至丧家门口而止。送丧之曲、番丧之曲，各自不同。时至今日，其风未泯。好多人家因陋就简，用红袍数人而已。

那种音乐出现，村人受到巨大振撼和喜欢。后来家家送丧，用的是鼓吹过洋乐。参与的那一干乐人，后世人也一代一代，照着那样子，传承下来。有样学样，当然就是要穿戴倭帽了。

这风俗过去了很多年。也在很多年前，和很多旧东西，不准用了一样。更加不准办丧事再用。

可麦救济不知从什么：把这帮人给请了过来。

麦救济胆子，算是大的了。

老村长看着他这动作，内心深处，当然有点惊喜。可是巨大的害怕，让他不能够决定。虽然老婆苦了一生，就这么什么福也没享，人就这样没了。大事办得热闹点，是不是个好事？