第34章 稷下学宫:仁者无敌（2 / 2）

荀子答道：“魏国武卒选拔标准严苛，须能穿3种相连之铠甲，持12石之弩弓，背50支箭，荷戈戴盔，佩剑携粮，半日奔走100里。入选者可免全家劳役，田地、住宅亦得安置。然魏国虽地广税丰，然武卒耗费巨大，难以持久。”

“秦国如何？”赢垚继续问道。

荀子分析道：“秦国以制度立国，有赏功之制。百姓于秦法下谋生艰难，被逼从军。秦国以赏诱民战，以刑迫民战。民欲求功名，惟战一途。民贫则用之，胜则赏之，赏随功增。如得五敌首级，可役本乡五户。此制使秦军众多，战力强，为秦国连年对外征战提供保障。秦国地广，税足，故历经四代，国力渐强。”

荀子总结道：“齐国技击不如魏国武卒，魏国武卒不如秦国锐士；秦国锐士虽强，难敌齐桓公、晋文公之严军；齐桓、晋文之军，胜不过商汤、周武王之仁义之师。故可将齐、魏、秦、五霸、汤武之兵分为五类：亡国之兵、危国之兵、功利之兵、和齐之兵、仁义之兵。其中，仁义之兵为首，和齐之兵次之，功利之兵又次，危国之兵再次，亡国之兵最次。此与吾议兵时所言‘凡用兵攻战之本，在乎壹民’‘仁者之兵，王者之志也’之观点相合，亦符合儒家以仁义为本之传统。

二，赢垚继续和荀子对话场景：

赢垚：“听闻先生高见，深受启发。那么对秦国有何见解，特来请教。”

荀子：“承蒙公厚爱，老夫确实对秦国的风土人情和国家治理有所观察。”

赢垚：“想听听先生对秦国的评价。”