第581章 432.4+4（2 / 2）

达克乌斯听明白了，莉亚瑞尔是精灵神，是音乐、诗歌、舞蹈和美酒的守护神。但又不是，就像毁灭之主、伊利尼尔的那一堆子嗣一样，比如那位居住在黑脊山脉的火神阿达厄斯，只能行走在中古世界。然而，莉亚瑞尔比伊利尼尔的子嗣还惨，起码那些子嗣还算万神殿的成员，莉亚瑞尔压根就不是。

莉亚瑞尔受阿斯莱崇拜，有时候也受到人类吟游诗人的崇拜，她被人类视为葡萄酒和艺术小神，不过没有传到艾索洛伦那边去。她没有神殿和祭祀，最多就是信徒戴着她的徽记。她也没有什么特别的圣日，每当阿斯莱唱歌或喝酒时，她就会受到崇拜，其他时候……

达克乌斯有理由怀疑莉亚瑞尔是某位精灵神的子嗣，他把怀疑的重点放在了洛依克身上，毕竟有某种关联性，音乐、诗歌、舞蹈和美酒，两个与洛依克沾边。根据时间线判断，莉亚瑞尔应该是精灵来到艾索洛伦后，洛依克与某位精灵孕育的，在他看来莉亚瑞尔有点惨……都是能让色孽狂喜的能力，这要是被色孽逮到了……能有好果子吃？

再说那群住在树上与猴子没什么区别的阿斯莱才多少人口，是的，达克乌斯不认为人类是猴子，反而认为那些表亲是猴子，两者都有文明，但人类不会像猴子那样住在树上。

艾尼尔？他们在森林中活动，但不住在树上，即使有也很少。

阿斯莱的人口和物资根本支撑不起莉亚瑞尔的神力，这就造成一种很尴尬的局面。除非……把整个精灵的人口堆上去，而且还要物资丰沛能撑起各个节日。除了这两个必要条件外，还有得上位者精灵推动和宣扬，这样莉亚瑞尔才有能力逃过色孽的魔爪，并跻身到万神殿的位列中。

“音乐、诗歌、舞蹈和美酒……你知道她在哪吗？”寻思片刻后，达克乌斯询问道，这些特性是精灵需要的，他认为他有能力，做到把精灵的人口堆上去，并且物资丰沛。

“当然。”