第8章 赞周朝货币演进（2 / 2）

人物评价：周文王以仁政治国，被孔子赞为“三代之英”，后世也把他当成“内圣外王”的典型。他创作的《周易》是中国最早的经书之一，对中国古代文化发展影响深远。

周公旦，姬姓，名旦，是周文王姬昌的第四子，周武王姬发的弟弟，西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。

周公旦一生功绩卓着，主要体现在以下几个方面：

辅佐武王：周文王死后，周公旦协助武王伐纣灭殷。武王九年，周公以正使辅佐武王起兵伐纣，东进至孟津观察诸侯反应。武王十一年，周公旦与太公望夹辅武王，率兵车等再会诸侯于孟津，东伐纣至牧野，作《牧誓》激励士卒。最终纣王自焚而亡，周公手持大钺护卫武王，昭告天下，革殷之命，兴周之祀。

摄政践祚：武王灭殷第二年，武王忧劳成疾，病危时周公设立三坛，秉璧执圭，以穆卜于周之三先王，愿以身为质子代替武王，祷告后将卜辞藏于金縢。次日武王病愈。武王十七年冬十二月武王崩，成王尚在襁褓之中，周公总揽百官之事，并在皇门召诰诸侯，说明自己代成王摄政的本意，稳定了国内政局。但管叔、蔡叔等散布周公有不臣之心的流言，并与武庚等发动叛乱。周公率军东征，诛杀管叔，流放蔡叔，平定了叛乱。东征胜利归师后，周公留在毕地辅佐成王，让长子伯禽代封于鲁地。

营洛分陕：为监管新征服的东部土地与部落，周公遵循武王遗命，于成王七年二月乙未使太保召公至洛地堪舆土地，三月周公亲自前往营建洛邑，称此地为天下之中。成王十四年，洛邑建成，周公作五宫，设立明堂，营建宗庙，迁九鼎于此，并作《召诰》《洛诰》等。为稳定东部殷商故地，周公旦与召公奭决定在陕原树立界石，将周朝划分为东西两大行政区，周公管理陕原以东，召公管理陕原以西。

制礼作乐：周公在摄政期间，改定正朔，设立明堂之礼以分别尊卑，诸侯各自率领党属部族汇集王庭，各归其位。他继承上古法令，改革前代制度，纂成《周礼》，万邦和谐，诸侯纷纷来朝拜。成王成年后，周公还政成王，又作《多士》《毋逸》二篇劝诫成王。

周公旦所制定的礼乐制度，被后世儒家传承，成为中华文化的主流。他的言行多散见于《尚书》《史记·鲁周公世家》《史记·周本纪》《逸周书》《竹书纪年》等书中。其对周朝的稳定、发展以及中国古代文化、政治制度的形成和发展都产生了极为深远的影响。