第二百二十章 论侠（2 / 2）

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侠自古以来给人的感觉便是行走于市井中的异人，武力强横，张狂豪放，重信义，轻生死，不将世间律法放在心上，动辄为一时意气、一句承诺便出手杀人，盛唐的诗仙李白一首《侠客行》可以说是道尽了侠的本质。

此种行径，自然是有些人为之向往崇拜，也有人为之鄙视斥责，但总而言之，世人眼中的侠客，肯定是与普通人的道德观有所偏差。

尤其是自秦以后，中原渐渐形成了大一统的国家制度，侠客虽是惩恶扬善，但是某种程度上也影响了法制的健全与实行，所谓“侠以武犯禁”，上层阶级对于侠客那是恨多爱少。

宋代以来，因为宋朝的儒家文化灿烂发展，侠义之道也受到了影响，变得更温和内敛，悲天悯人了，可以说是道德上的升华。

“现如今真正的的侠客，仍然讲究个惩恶扬善，除暴安良，但更是融进了很多儒、道、佛家宽仁的思想，杀气弱了很多，一怒即杀人的也有，却是落了下乘。”

“比如说，有一位我很尊敬的大侠便提出过，侠之大者，为国为民！他认为，行侠仗义、济人困厄固然乃是侠客的本份，但这只是侠之小者，真正的大侠，理应为国家和民族做出奉献！”周念通满嘴跑火车，把郭大侠未来的语录直接搬到现在了……

“哦，如此义举，确实可算是大侠了！”两个少年均是眼睛发亮，满怀憧憬。