第18章 孔子自画像——叶公问子路与夫子自道（2 / 2）

“乐以忘忧”，“乐”指的是因内心的满足和愉悦而产生的快乐；“忧”则涵盖了生活中的各种烦恼、困扰和忧虑。孔子能够从他所坚持的道德准则和对美好事物的追求中获取源源不断的快乐，从而将生活中的种种忧愁抛诸脑后。这种快乐并非源自外在的物质享受或虚荣的满足，而是源于内心深处对善与美的执着坚守和不懈追求。

“不知老之将至”，“老之将至”形象地描绘了衰老即将来临的状态。孔子全身心地投入到他所热爱的事业和崇高的追求中，以至于对岁月的悄然流逝毫无察觉。这体现了他对自己的理想和信念的坚定执着，完全超越了对年龄增长和身体衰老的常规关注。他不为年华的消逝而感慨，不为生命的有限而惶恐，只因心中那团追求真理和道德完善的火焰始终熊熊燃烧。

综合来看，这段原文通过叶公的询问、子路的沉默以及孔子的自我描述，以简洁而有力的语言，生动地展现了孔子的为人、精神境界和生活态度。

二、深度思考，哲思翱翔

1.孔子的自我描述

孔子通过这段话为自己勾勒了一幅生动且深刻的自画像，淋漓尽致地展现出他对学问和道德追求的极度热忱与全情投入。“发愤忘食”，这一表述凸显了孔子在追求知识和真理的道路上那种废寝忘食的勤奋与专注。他心中对智慧的渴望超越了物质的需求，沉浸于知识的海洋中，忘却了身体对食物的基本需求。

“乐以忘忧”，反映出孔子内心深处的豁达与乐观。无论遭遇何种困境和挫折，他都能从对道德和真理的追求中找到快乐和满足，从而驱散忧愁的阴霾。这种快乐并非来自于外在的物质享受或功名利禄，而是源于内心对善与美的坚守和追求。

“不知老之将至”，则深刻地显示出孔子对追求真理的执着和全身心投入。他的精神世界完全沉浸在对大道的探索和实践中，以至于岁月的流逝在他眼中都变得微不足道。他不为年龄的增长而焦虑，不为生命的有限而畏惧，只因心中的理想和信念永恒燃烧。