第2章 礼为纲纪 德化社会——孔子论礼与个人品质及社会风尚（2 / 2）

“勇”代表着勇敢无畏、敢于直面艰难险阻和巨大挑战的崇高精神品质。这种勇敢绝非盲目的冲动或鲁莽的冒险，而是建立在正义和道德基石之上，为了实现正当、高尚且具有深远意义的目标，所展现出的果敢坚毅、毫不退缩的决心和行动力量。

“乱”指的是严重破坏社会既有的正常运行秩序，公然违背广泛认可的道德规范和法律准则，从而引发社会层面的混乱、动荡和不安的行为。这种行为往往是由于个体在行动中缺乏必要的约束和规范，任由勇敢的特质失去控制，走向极端和失控的状态。

“直”是指个体性格中固有的直率坦诚特质，在为人处世、言语表达和行为举止方面毫不拐弯抹角，直抒胸臆，展现出一种真诚和毫不掩饰的态度。然而，如果这种直率过度且不遵循“礼”所设定的恰当方式和分寸，就可能变得过于生硬、尖锐和缺乏灵活性。

“绞”意为急切、尖刻，在与人交流和互动的过程中，说话的方式和语气过于锐利、激烈，丝毫不考虑对方的感受和接受程度，容易给他人的情感和自尊带来严重的伤害，进而导致人际关系变得紧张、冲突和不和谐。

“笃”蕴含着忠实、深厚、坚定且始终如一的含义。在这里，“笃于亲”表示对亲人的关爱、照顾和支持是发自内心的真诚，是坚定不移、毫无动摇的，不因为外在环境的变化、利益的诱惑或其他因素而发生改变。

“亲”明确指向具有血缘关系的亲属成员，包括父母、兄弟姐妹、子女等至亲之人。一个人对待亲人的态度和方式，深刻地反映了其最基本的道德底线、伦理观念和情感本质。

“故旧”指的是过去曾经相识相知、有着深厚交往历史和共同经历的朋友、伙伴或熟人。他们在个人的生命历程中占据着特殊的位置，承载着珍贵的回忆和情感纽带。

“偷”表示冷漠、淡薄、不真诚且缺乏深厚情感投入。当社会中的人们对故旧不再重视、不再关心，遗忘曾经的情谊时，就会在人际交往中表现出这种冷漠无情的态度，人与人之间的情感联系也会因此变得脆弱、肤浅和缺乏信任。