第四百五十六章 光复宋土 休养生息（2 / 2）

谭秋雨本来也是一脸不满，听到龙尊义的话这才反应了过来，向无踪也没再说话。慈航静斋毕竟对祁碧芍有救命传艺之恩，有一份香火情。祁碧芍这么多年都不透露自己的师承多半也是不希望连累师门，终南山还在蒙元统治下呢。

祁碧芍接着说：“我刚听到这个真相时也和无踪一样恼怒，对师父说了几句气话，拒绝了继任斋主下山离去。当时宋室已亡，我参加了十几股流民反抗势力都相继覆灭，当时我想或许华夏沦亡难免，可是能多杀几个鞑子也好，后来就南下到了龙帅军中”。

沈飞说：“祁将军之志令人敬佩，慈航剑典也是源自战神图录，只缺了凝聚仙胎一步，我手中有当年剑圣燕飞的金丹**，以此法修炼至大成，你也能剑出打开仙门”，说完一指点出，逆运“乱神绝智”法，把金丹**灌顶给了祁碧芍。

祁碧芍谢过，沈飞又取出四块玉佩，分别给了龙尊义、祁碧芍、谭秋雨和向无踪，说：“这现佩中有战神录图，你们的修为，不久就可以参悟其中奥妙，现在先交给你们。龙帅你的玉佩中还有一些别的法门，动作可以加快一些了”。

四人接过玉佩，这也是给龙尊义打掩护，让人知道他获得了“仙人传法”，后面有什么惊人表现就不奇怪了。让他加快动作是指加速北伐和社会建设，看到这九个月的成就还是感觉太慢，要开些挂了，比如传播知识可以用精神灌顶。

原书传鹰都可以在刀中留下感悟战神图录的精神烙印，和八思巴精神沟通交锋，沈飞的类似手段更多，随便一件物品都可以注入知识。农村保甲还是基本的扫盲蒙学，十五岁以上可以到城市接受更高深知识的灌顶，这也是骨骼长成可以修炼内家拳的年龄。

到了城市中还会有一些精神力的训练，至少要可以承受灌顶，内容有中国思想史到明代的部分，以及物理、化学、数学知识，《碧血剑》世界建成理想社会后，已经有了成熟的本土化相关符号体系，比阿拉伯数字、罗马、拉丁字母还简洁。

城市还有一些福利，比如去病疗伤符箓的使用，以及一些高深的武功，至于道法则完全垄断在护法道兵手中，就是龙尊义手中的“锦衣卫”，打算留下一千人把握这个世界的走向直到进入理想社会，相信这个过程能加速在400年内完成，作为护法道兵宿主可以获得七成功德。