第389章 断恶再从善（2 / 2）
是道门不愿意保留祭酒制度，在基层发展信仰吗？
非不愿也，不能为也。
只是这些外来的和尚，现在还不明白这个道理。
在苏泽穿越前的历史上，五十年后，在北方发展到鼎盛的佛门就遭遇了灭顶之灾，周武帝颁布法令灭佛，令“初断佛、道二教，经象悉毁，罢沙门、道士，并令还民。”同时，还下令“三宝福财，散给臣下，寺观塔庙，赐给王公。”
但是苏泽并不认为周武帝的灭佛就成功了，最典型的例子，就是其后的隋唐佛门依然盛行，甚至在隋唐佛门之盛，达到了全民狂热的地步。
在苏泽看来，反倒是没有灭佛的宋代开始，佛门才真的融入到这片土地上来。
其后无论明清，明面上的宗教都没有再翻出什么浪花，反而积极成为维护稳定的民间助力，这放在整个世界都是极其罕见的。
苏泽没有灭佛的打算，或者说至今没有灭佛的打算。
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